Les Enjeux Éthiques des Assassinats de Jean-Jacques Dessalines et de Jovenel Moïse.

17/10/2024 71 1

Les Enjeux Éthiques des Assassinats de Jean-Jacques Dessalines et de Jovenel Moïse. Par la Rédaction

L’histoire d’Haïti, marquée par des épisodes de violence politique, voit resurgir des questionnements éthiques à chaque assassinat de ses leaders. Deux événements, distants de plus de deux siècles, cristallisent ces interrogations : l’assassinat de Jean-Jacques Dessalines en 1806 et celui de Jovenel Moïse en 2021. En utilisant comme toile de fond une conversation entre le diplomate Pierre Richard Cajuste et le professeur Vertus Saint-Louis publiée en 2016, nous allons explorer les implications éthiques profondes de l’assassinat de Dessalines, tout en signalant ses similitudes avec celui de Jovenel Moïse, à la lumière des fragilités politiques qui continuent de secouer la nation haïtienne.

L’Assassinat de Dessalines : Une Première Rupture

Jean-Jacques Dessalines, en tant qu’architecte de l’indépendance haïtienne et premier chef d’État du pays, incarne la naissance de la première république noire libre du monde. Cependant, son règne s’est soldé par son assassinat le 17 octobre 1806, par des membres de l’élite politique haïtienne. À travers cet événement, se révèle une faiblesse structurelle du système politique haïtien : l’absence de recours à des institutions de justice et l’utilisation de la violence pour résoudre les conflits de pouvoir.

Comme l’a rappelé le professeur Vertus Saint-Louis, il ne s’agit pas simplement d’une “mort” mais bien d’un “assassinat”, un acte délibéré qui visait à éliminer un leader sans passer par les processus juridiques formels. En cela, cet assassinat a marqué un précédent inquiétant pour l’avenir politique du pays. L’élimination de Dessalines sans procès équitable pose des questions troublantes sur la justice et la légitimité politique en Haïti. En laissant un groupe minoritaire décider du sort du chef de l’État, sans intervention des institutions judiciaires, on a installé une culture de l’impunité et de la violence comme outil de changement politique.

Cet assassinat n’était pas seulement une trahison personnelle, mais aussi une trahison des idéaux révolutionnaires que Dessalines représentait. Ceux qui l’ont éliminé cherchaient à protéger leurs privilèges personnels, au détriment de l’objectif plus large de bâtir une nation fondée sur des principes de liberté et d’égalité. La manière dont ce crime a été perpétré a mis en évidence la difficulté qu’a eue Haïti à établir un État de droit, où les conflits politiques pouvaient être résolus par des mécanismes institutionnels plutôt que par la force.

Jovenel Moïse : Un Assassinat dans une Démocratie Fragile

Plus de deux siècles après la mort de Dessalines, Haïti s’est de nouveau trouvée secouée par un assassinat politique avec celui de Jovenel Moïse, survenu dans la nuit du 7 juillet 2021. Cet événement, malgré les années qui séparent les deux tragédies, a exposé des failles similaires dans le système politique haïtien. Moïse, comme Dessalines, a été tué sans procès, dans des circonstances obscures, laissant une nation déjà fragilisée par la violence, l’instabilité et la pauvreté encore plus désorientée.

L’assassinat de Jovenel Moïse se distingue par son caractère international et sa complexité. Les enquêteurs ont découvert l’implication de mercenaires étrangers ainsi que des complicités internes, démontrant à quel point les structures de l’État haïtien étaient perméables à la corruption et à l’influence étrangère. Ici aussi, la question éthique est fondamentale : comment un État peut-il prétendre à la légitimité s’il ne peut garantir la sécurité de ses propres institutions, y compris celle de son chef d’État ?

L’enquête autour de l’assassinat de Jovenel Moïse continue de révéler des zones d’ombre, notamment sur l’implication de figures politiques et économiques locales. À l’instar de Dessalines, l’assassinat de Moïse met en évidence l’absence de processus judiciaire transparent et l’incapacité des institutions haïtiennes à répondre à des crises politiques sans recourir à la violence. Ces défaillances institutionnelles et cette incapacité à protéger les droits fondamentaux de ses dirigeants, et par extension de ses citoyens, sont des signaux alarmants de l’état de la démocratie haïtienne.

Parallèles et Continuité des Défaillances Politiques

Les assassinats de Jean-Jacques Dessalines et de Jovenel Moïse, bien que distants dans le temps, révèlent une continuité dans l’échec des institutions haïtiennes à gérer le pouvoir de manière juste et légitime. La violence politique reste un outil récurrent dans la quête du pouvoir, ce qui empêche le pays de se doter d’une véritable stabilité institutionnelle. Ce recours systématique à la force pour résoudre des conflits politiques envoie un message clair : en Haïti, l’usage de la violence est encore perçu comme un moyen légitime de réguler les crises de pouvoir.

Les leçons à tirer de ces deux assassinats sont nombreuses. D’abord, il est essentiel de comprendre que l’élimination de figures politiques par la violence ne fait qu’accentuer les divisions et affaiblir davantage les institutions démocratiques. L’éthique de la justice, de la transparence et de la légitimité doit primer sur les ambitions personnelles et les luttes de pouvoir. Comme l’a souligné Vertus Saint-Louis dans sa conversation avec Pierre Richard Cajuste, “il faut oser poser les problèmes pour bien juger des hommes”. Ces assassinats démontrent qu’en l’absence de dialogue et de mécanismes judiciaires solides, les conflits politiques deviennent destructeurs, non seulement pour les individus impliqués, mais pour la nation dans son ensemble.

L’Avenir Éthique de la Gouvernance en Haïti

L’élimination violente des leaders politiques n’est pas seulement une tragédie personnelle ou historique, c’est un symptôme de problèmes systémiques plus larges. Haïti, pour avancer, doit développer des institutions capables de garantir la justice et la sécurité pour tous, y compris ses dirigeants. L’impunité, la corruption et la violence ne doivent plus être tolérées comme des instruments de pouvoir. Le pays doit se doter de mécanismes transparents pour que les conflits politiques puissent être résolus dans un cadre institutionnel et juridique.

L’assassinat de Jean-Jacques Dessalines et celui de Jovenel Moïse nous appellent à comprendre l’importance de bâtir une culture politique fondée sur le dialogue, le respect de l’état de droit, et la défense des valeurs démocratiques. La justice pour ces deux leaders, et pour tous les autres qui ont perdu la vie dans des conflits politiques, ne sera accomplie que lorsque Haïti aura réussi à construire un système où la violence ne sera plus perçue comme une solution aux crises politiques, mais où la loi et les institutions seront les véritables garants de la paix et de la stabilité.

Les assassinats de Dessalines et de Jovenel sont révélateurs des défaillances systémiques qui continuent de miner Haïti. Le défi éthique pour la nation est de parvenir à dépasser ces tragédies et à transformer ces leçons douloureuses en opportunités de réforme institutionnelle et de renouveau démocratique.

Written by: La Rédaction

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